الملاحظة الثالثة عشرة : أما الغين فالخطأ فيها : في قلقلتها ، وعدم تفخيمها ، وإشمامها شيئا من الغنّة كما يفعله كثيرون في غَيْرِ الْمَغْضُوبِ ، وكذلك نطقها قافا فيلفظونها [ قير المقضوب ] ، وإدغامها في القاف في قوله تعالى رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا ، ومن الأخطاء أن يؤثر تفخيم الغين على الحرف المرقق بجوارها ، مثل : غفر * و أَغْوَيْناهُمْ كَما غَوَيْنا . الملاحظة الرابعة عشرة : أما الخاء : فيلاحظ على بعضهم عدم تفخيمها التفخيم المطلوب ، مثل أَخَذَ * وَاتَّخِذُوا * لأنها بين مرقّقين فيؤثّران عليها ، وينبغي أن يتنبّه القارئ إلى تأثيرها على ما جاورها من المرقّق ، مثل : مَخْمَصَةٍ * و مَخْضُودٍ فكثيرون الذين يفخّمون الميم لأجل الخاء ، وكذلك يفخّمون اللام في خَلَطُوا ، وكل ذلك خطأ ، لا يحسّ به إلا أهل هذا الفنّ الذين تلقّوه عن المتقنين من القرّاء ، أصحاب الحسّ المرهف . قال الإمام السّخاويّ مشيرا إلى بعض الملاحظات السابقة : والعين والحا مظهر ، والغين قل * والخاء حيث تقارب الحرفان كالعهن ، أفرغ ، لا تزغ ، نختم ولا * تخشى ، وسبّحه ، وكالإحسان